
Afrosvenskarnas riksförbund har ställt sig bakom en anmälan av Tintinboken ”Tintin i Kongo” som svenskkongolesen Jean- Dadou Monyas har gjort till JK. Han menar att ”Tintin i Kongo” är hets mot folkgrupp och borde plockas bort från bibliotekshyllorna.
Vilket i och för sig skulle sätta yttrandefriheten på ett gungfly. Det finns många alster som man skulle vara tvungen att plocka bort för att det inte är ”lämpliga” eller inte passar vår tid.
Faktum är: ”Tintin i Kongo” är rasistisk. Den framställer svarta i Kongo som stora barn, kolsvarta och med överdrivet stora läppar. Hergé har senare gjort avbön och har kallat boken, som kom 1930 och var hans andra om Tintin, för ”en ungdomssynd”.
Faktum är: Så lite som det är en korrekt bild av Afrika, så är det en bild av hur det koloniala Europa såg på Afrika, där Hergés Belgien var en brutal kolonialmakt i Kongo. För Hergé ville egentligen skicka iväg Tintin till Amerika.
Men redaktören på tidningen Le Vingtième Siècle (Tjugonde seklet) som publicerade följetongen, ville att Tintin skulle rea till kolonin Kongo. Hergé visste inget om Afrika förutom vad som var den rådande, nedsättande, synen i Europa. ”Folk sa att de svarta var som stora barn och att det var tur att vi kom och tog hand om dem”, ungefär så har han sagt.
Faktum är: Mellan 1950- och 1970-talet var ”Tintin i Kongo” förbjuden att säljas, tills en dagstidning i Kongo skrev till Hergé och ville publicera berättelsen eftersom Tintin var en succé.
Men – vad som förundrar mig är att det genast springer människor till ”Tintin i Kongo”s försvar! Den är inte alls rasistisk! Tintin som är en öppen och snäll individ! Och om han skulle vara rasistisk, så titta här – han är inte bara rasistisk mot svarta, även mot greker, japaner, sydamerikaner och amerikaner. Så han är faktiskt väldigt jämlik. Och förresten, finns det inte en massa andra saker att engagera sig i?
Jag tror att det är samma personer som benhårt försvarar sin rätt att få säga ”neger” om svarta. Eftersom det enbart betecknar färg – svart – och de inte menar något rasistisk med det. Vilket är uppenbart historielöst och med noll och ingen förståelse för hur andra vill bli bemötta.
Och något oroväckande, men kanske inte förvånande, har många av dessa personer varit poliser – födda på 70-talet! Kanske skulle ”Tintin i Kongo” ingå som obligatorisk undervisning på polishögskolan – som diskussionsunderlag.
Lästips: ”Kung Leopolds vålnad” av Adam Hoachschild om just kolonialiseringen i Kongo.
”Spräng bojorna”, av samma författare handlar om slaveriet och födelsen av människorättsrörelsen.